Condessa de Gencé ensina: para as desesperadas

"A caça ao marido, por parte da menina casadoira ou de sua mãe, é tão antipática como a caça ao dote por parte do homem (…).  As mães (…) devem dar às raparigas a maior soma possível de conhecimentos (…) que lhes imprimam individualidade, que lhes mostre quanto é humilhante a caça ao marido. Muitas e muitas mães, ao verem um rapaz falar com a filha (…) procuram por todos os meios facilitar a aproximação, convidando-o ou fazendo-o convidar (…) para todos os passeios. Este facto é deplorável. A rapariga deve abster-se, quanto possível, de supor enamorados dos seus encantos todos aqueles que com ela se demorem conversando."

Condessa de Gencé, Manual de Civilidade e Etiqueta, 1895

É impressionante como uma obra escrita em finais do sec. XIX tem tanto a ensinar actualmente. É que – embora menos formalmente, pela natureza aberta das relações sociais dos nossos dias –  continua a ver-se muito do descrito acima: entre mulheres desesperadas para caçar um marido,tratando cada potencial pretendente com um servilismo absurdo, raparigas dispostas às maiores abjecções para "conquistar" um homem, nem que o rapaz nunca tenha pensado em tal e familiares sem noção que tentam fazer arranjinhos ou "armar laços" com qualquer pretexto esfarrapado, a pobre Condessa, que escreveu o "Guia das Raparigas Casadoiras" muitos fanicos teria se cá viesse outra vez. 

O mais curioso é que a autora – que fez a primeira tradução de "Pinóquio" de italiano para francês – recomendava às mulheres a instrução formal e a independência financeira como "remédio" para a falta de decoro e de modéstia, defendendo contra as regras do tempo que uma rapariga não  devia ser educada "para casar" nem receber somente conhecimentos "superficiais e frívolos, que servirão apenas para iludir aquele que tiver a desgraça de lhes cair no laço". 

 O mais curioso é que a autora – que fez a primeira tradução de "Pinóquio" de italiano para francês – recomendava às mulheres a instrução formal e a independência financeira como "remédio" para a falta de decoro e de modéstia, defendendo contra as regras do tempo que uma rapariga não  devia ser educada "para casar" nem receber somente conhecimentos  "superficiais e frívolos, que servirão apenas para iludir aquele que tiver a desgraça de lhes cair no laço". 

 

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